آنچه گذشت ...

تا قبل از سال 88 و پیش آمدن اتفاقات تاسف بار در آن سال ،خیلی ها تصور میکردند که نسل جوان و امروزی ایرانی بیشتر از این که به آرمان هایش نظر داشته باشد و به مقدسات دینی تمایل نشان بدهد تمایل دارد خود را هم رنگ اپوزیسیون های نظام و اسلام جلوه دهد... اما بعد از آن سال و اتمام فتنه ی آمریکایی صهیونیستی و البته سر بلندی جوانان این مرز و بوم (نه مسئولان البته ) نه تنها نگاه درونی به جوان نسل سوم و چهارم و ....بر خواسته از نظام( البته حالا ریشه دار ) اسلامی عوض شده ، بلکه نگاه های بیرونی نیز به این جوان خیلی محتاطانه تر و مودب تر شده است. ادامه مطلب...

به بهانه ی نهم دی ماه .. برای اینکه آرمان های یک حرکت مهم حفظ شود بایستی به همان اندازه که تلاش برای تحقق آن مهم صورت پذیرفته و جان بازی در آن رخ داده است باید برای حفظ و نگهداری آن تلاش دو چندان انجام شود . در واقع و خیلی رک اگر بخواهیم مقصود را تشریح کنیم این طور باید بگوییم که : بدون این تلاش دوم در حفظ و نگهداری حرکت و سعی در تحقق آرمان های وعده داده شده ، قطعا امیدی به بقاء آن حرکت نمیرود.. ادامه مطلب...

بر خلاف نظر و یا چنانچه اگر بخواهم بهتر بیان کنم بر خلاف آنچه که برخی از مذهبیون از رفتارها و بیاناتشان نشان میدهند اسلام طرفدار بسیار سخت و محکم نشاط و شادی در جامعه است.شایسته است که بررسی مختصری راجع به نگاه اسلام به شادی و نشاط در جامعه داشته باشیم.. شادی یک امر معنویست که البته عوامل به وجود آوردنش هم میتواند مادی باشد هم معنوی .گاهی یک دست گیری از مظلوم باعث شادی فرد میشود و گاهی هم یک توفیق دنیوی مثلا قبول شدن در آزمون کنکور و .... اسلام به طور کلی هرنوع شادی که در آن حرامی رخ ندهد را حلال میداند. با توجه به این نکته رابطه ی دو نوع نوع شادی را با اسلام میتوان بررسی و بیان کرد : ادامه مطلب...

مهربانی با مردم را مرام و عادت خویش قرار ده و با همه دوست و مهربان باش و برای آنان چونان درنده ای خونخوار مباش که خوردن آنان را غنیمت دانی؛ زیرا انسان ها از دو حال خارج نیستند: یا همکیش و هم عقیده تواند و یا هم نوع و هم زاد تو.(1) این جملات نه از کوروش کبیر است نه از سیاست مداران و نظریه پردازان غربی و نه بر مبنای مکاتب ایسمی است..این جمله یکی از جملات گهربار شخصی است که سیاست و حاکمیت را با اخلاق در آمیخت. ادامه مطلب...

وقتی از مهمان برنامه ی دورهمی که یکی از بازیگران سرشناس سینما و تلویزیون است راجع به ازدواجش سوال میشود پاسخ میدهد که : چون ازدواجم بالای سی(سال) بود به نظرم ازدواج منطقی داشتم.. (البته جالب این جاست که بنده تحقیق کردم و متوجه شدم این آقای محترم که به گفته ی خودش ازدواجش منطقی بوده است و با تعقل ازدواج فرموده در سال67 ازدواج کرده و در سال 81 از همسرش جدا شده است) مهمان برنامه به صراحت ازدواج در سن پایین را کاری اشتباه و غیر منطقی میشمارد و در ادامه ملاک در گزینه هایی که برای ازدواج معرفی میشود و وقت ازدواج را میزان درآمد خویش بیان میکند جالب و تلخ اینجاست که این برنامه (دورهمی )از مجموعه های پر طرفدار و پربیننده ی سیماست ... سوال من این است که این بیانات ارزشمندی! که به راحتی از دان...

امانت داری یکی از خصایص فوق العاده ارزشمند اخلاقی است اگـربا نگاهی وسیع تر موضوع امانت داری بنگریم به درستی در میابیم که حتی انسان هایی که خیلی ملتزم به شریعت نیستند شیفته و جذب امانت داری میشنوند زیرا امانت مفهوما دربردارنده ی امنیت و امان است.. خـداونـد در قـرآن نـسـبـت بـه حـفظ امانت و سپردن آن به دست صـاحـبـانشان می فرماید: ان الله یامرکم ان تودوا الامانات الی اهـلـهـا.. خـداونـد به شما فرمان می دهد که امانت ها را به صاحبانش بدهید . نساء(4) آیه 58 ادامه مطلب...

نظام عالم و هستی نظام اسباب و مسبب است و خداوند برای رسیدن بشر به اهدافش راه ها بیان فرموده و راهنما نیز برایش در نطر گرفته است ( نبی ظاهری و باطنی ) قال الکاظم(علیه السلام): إِنَّ لِلّهِ عَلَی النّاسِ حُجَّتَینِ، حُجَّةً ظاهِرَةً وَ حُجَّةً باطِنَةً،فَأمّا الظّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَ الاَْنْبِیاءُ وَ الاَْئِمَّةُ وَ أَمَّا الْباطِنَةُ فَالْعُقُولُ: همانا برای خداوند بر مردم دو حجّت است، حجّت آشکار و حجّت پنهان،امّا حجّت آشکار عبارت است از: رسولان و پیامبران و امامان; و حجّت پنهانعبارت است از عقول مردمان. اصول کافی ج:1ص:16 هم چنین در این مسیر تلاش ها و سعی و مجاهدتش را می ستاید قرآن مجید در سوره نجم می فرماید: وَ أَنْ لَیْسَ لِْلإِنْسانِ إِلاّ ما سَعی وَ أَنَّ سَعْیَهُ سَوْفَ یُری. (النّ...

در گفتار قبل به معنای توکل اشاره نکردیم که جا دارد این نقص را اینجا جبران کنیم : در روایتی پیامبر(ص ) از جبرئیل می پرسند: «ما التوکل علی الله عزوجل ؟ فقال : العلم بان المخلوق لایضر و لاینفع و لایعطی و لایمنع و استعمال الیاس من الخلق فاذا کان العبد کذالک لم یعمل لاحد سوی الله و لم یرج و لم یخف سوی الله و لم یطمع فی احد سوی الله فهذا هو التوکل ؛ توکل برخدای عزوجل چیست ؟ جبرئیل عرض کرد: علم داشتن به این که مخلوق نه زیانی می رساند ونه سودی می بخشد و نه می دهد و نه باز می دارد . میزان الحکمه ، ج 10، ص 676 پس توکل به خدا یعنی اعتماد محض به خدای متعال و واگذار کردن امور به او.. ادامه مطلب...

توکل به خدا را میتوان به سه مرحله ی کلی تقسیم نمود : 1- توکل زبانی : به توکلی که فقط با زبان انجام شود توکل زبانی گفته میشود به این صورت که بدون هیچ اعتقادی صورت میپذیرد . این نوع از توکل هیچ ارزش معنوی ندارد..یعنی آن توکلی که فقط با زبان گفته می شود توکلت علی الله (برخداتوکل کردم ) این توکل از ارزش معنوی برخودار نیست . ادامه مطلب...

توکل کردن نتایج گرانقدری برای فرد دارد که تعدادی از آن ها را بیان میکنیم 1-قوت قلب : امام علی (علیه السلام ) می فرمایند: اصل قوه القلب التوکل علی الله ریشه قوت قلب توکل برخداست میزان الحکمه ج 10 ص681 ادامه مطلب...

مصادیق غیبت بر سه قسم است: قسم اول : بیان کردن چیزی که یک نقص شرعی یا عرفی نسبت به شخص غیبت شونده محسوب میشود ، به طوری که شخص غیبت شونده راضی به فاش شدن آن نقص و عیب نیست و این مطلب البته بر شنونده پوشیده باشد و شخص غیبت کننده به قصد و غرض کوچک کردن و عیب نهادن بر شخص غیبت شونده آن را بیان میکند که البته حرام است ادامه مطلب...

امام صادق علیه السلام میفرمایند: خداوند، دو فرشته را براى عذاب قومى مامور کرد.هنگامى که آنها به سراغ این ماموریت خود رفتند، مردى به ظاهر نورانى را که آثار پارسایى و از او آشکار بود دیدند که در حال تضرّع به درگاه خدااست. یکى از آن دو، به دیگرى گفت: «این مرد دعاکننده را دیدى؟» دیگرى گفت:آرى، ولى من ماموریتم را انجام مى دهم» دومى گفت: من هیچ کارى نمى کنم، تا به پیشگاه خدا، پروردگارم بازگردم (و دستور جدیدى بگیرم) ادامه مطلب...

از بایزید بسطامی، عارف بزرگ، پرسیدند: این مقام ارزشمند را چگونه یافتی؟ گفت: شبی مادر از من آب خواست. نگریستم، آب در خانه نبود. کوزه برداشتم و به جوی رفتم که آب بیاورم. چون باز آمدم، مادر خوابش برده بود. پس با خویش گفتم: «اگر بیدارش کنم، خطاکار خواهم بود.» آن گاه ایستادم تا مگر بیدار شود. هنگام بامداد، او از خواب برخاست، سر بر کرد و پرسید: چرا ایستاده ای؟! قصه را برایش گفتم. او به نماز ایستاد و پس از به جای آوردن فریضه، دست به دعا برداشت و گفت: «خدایا! چنان که این پسر را بزرگ و عزیز داشتی، اندر میان خلق نیز او را عزیز و بزرگ گردان» ادامه مطلب...

استاد اومد سر کلاس و یکی از سخنرانان مطرح و انقلابی رو نقد کرد! و گفتند: ایشان افراطی و تندرو هستند دستم را بلند کردم و گفتم: به قول امام خامنه ای(حفظه الله) با تکرار تندرو و میانه رو هدف دشمن را تأمین نکنیم. استاد ادامه داد مذاکرات باید ادامه پیدا میکرد.. باید با آمریکا صلح کرد.. باز دستم رو بلند کردم و گفتم: به قول امام خامنه ای(حفظه الله): ملت ایران آمریکا را بیرون کرد نگذاریم شیطان بزرگ دوباره برگردد!! استاد صدایش رو بلند کرد...و گفت به حرف من خواهی رسید ..روزی میرسه که باید دستت جلوی آمریکا دراز کنی... و من باز ادامه دادم که رژیم صهیونیستی 25 سال...

وقتی تو شکم مادرم بودم ، با هم مجلس روضه میرفتیم... وقتی به دنیا اومدم ، کامم به تربت کربلا باز شد... زمان شیر خوردنم ، مادرم منو با محبت شما شیرم داد... شش ماهه که شدم ، سربند برام بست شدم علی اصغر مامانم.. بزرگ تر که شدم اول محرم که شد شال عزا برام خرید... یه روزی هم رسید اومدم کربلات و کفن خریدم.. به قول شهید محمدابراهیم همت ما چون حسین وارد شدیم و چون حسین هم"باید" به شهادت برسیم......

از روز اولی که وهابیت در جامعه ظاهر شدند، مخالفت خود را با تمام مسلمانان - شیعه و سنی - اعلام کردند و جناب زینی دحلان - از علمای شافعی مذهب و مفتی مکه مکرمه و متوفای 1304، دو کتاب علیه وهابیت نوشته است و - در کتابالدرر السنیة، ص64مفصّل مطرح میکند که: ادامه مطلب...

شیخ ابی سعید ابی الخیر را گفتند:فلان کس بر روی آب می رود. شیخ گفت: «سهل است، وزغی و صعوه ای بر رویآب می برود.» شیخ را گفتند: فلان کس در هوا می پرد. شیخ گفت: «زغنی و مگسی نیز در هوا بپرد.» او را گفتند:فلان کس در یک لحظه از شهری به شهری می برود. شیخ گفت: «شیطان نیز در یک نفس از مشرق به مغربمی شود» این چنین چیزها را بس قیمتی نیست. ادامه مطلب...

به حکیمی ناسزا گفتند. اما او هیچ جوابی در برابر ناسزاها نداد. به حکیم گفتند: ای حکیم، چرا جواب این ناسزاها را ندادی؟ حکیم این گونه پاسخ داد: «از این جهت جواب ناسزاها را ندادم ،زیرا که در جنگی داخل نمی شوم که برنده آن بدتر از بازنده آن است» پیام متن : وَ اِذَا خَاطَبَهُمُ الْجاهِلُون قالُوا سَلاما ؛ (بندگان شایسته خداوند کسانی هستند) که چون نادانان با آنها روبه رو می شوند (و سخنان نابخردانه گویند،) به آنها سلام می گویند (و با بی اعتنایی و بزرگواری می گذرند). (سوره ی مبارکه ی فرقان: 62) ...

زاهدی در روزگار گذشته، در صومعه ای، صد سال عبادت کرد. پس هوی و هوس بر وی غلبه کرد و معصیتی از او سر زد، پس از آن عمل خود پشیمان شد. خواست که به محراب عبادت باز گردد. چون قدم در محراب نهاد، شیطان امد وبه او اینگونه گفت: ای مرد! شرم نداری؟ چنان کار زشتی را کردی و اکنون به درگاه حضرت حق می آیی؟ و خواست که او را از حق ناامید بگرداند تا ناامیدی [باعث] زیادی گناهان او شود. در آن حالت، در دل ندایی شنید که : ادامه مطلب...

از انس بن مالک اینطور نقل شده است که : پیامبر اعظم صلوات الله علیه از عروس و دختر های پشت پرده باحیاتر بود و چنان بود که هر گاه از موضوعی نماراحت بود در چهره ی حضرت میافتیم ..از سخنان ارزشمند آن بزرگوار این بود: الحیاء خیر کله 1 ادامه مطلب...